от admin-a. Люблю такие ЖЖ. Откровенные, где мало второстепенной возни, но много о главном - без всяких приукрашательств, поучений, морализаторства.. Заходите и вы туда, если будет близко к сердцу. Ниже - некоторые записи...

ЖЖ о. Димитрия, страничка в Контакте

 Лизонька...

Сегодня исполнилось бы 3 года Лизоньке.... Она прожила всего 50 дней, но все эти дни были наполнены одной большой болью её матери. Слава Богу, что её успели покрестить. Это утешает и радует.
Понинаю, как сегодня тяжело и плохо её маме, успевшей похоронить за последнее время трагически погибшего молодого мужа, оставшейся чуть более тридцати летней вдовой с единственной дочкой.
Как вся та человеческая боль контрастирует с красочным рекламным миром. Наша же вера говорит о правде, она говорит об огромном море человеческой боли.
Всегда, чуть ли не с благоговением, смотрю на эти лица матерей, переживших самое страшное, что только можно пережить в этом мире-похоронить собственных детей.
У них удивительные, ни с чем не сравнимые глаза. Это совсем не глаза высоких чиновников, в том числе и церковных, политиков и депутатов. Это глаза настоящей жизни.
Думаю, что они только за одно это достойны рая,что смогли пережить всё это и сохранить веру во Христа.
Господи, прими их всех в Царствие Твоё.

 "Православнутые"

Часто устаёшь от елейного православия, так усердно созидаемого многими православными. Когда вокруг "свечечки и чудотворные иконочки", умилённые личики и "смиренненькие" разговоры, не оканчиваемый поиск чудотворных икон и благодатных мест. Не всегда здоровая любовь к паломничествам,при очень редкой евхаристической жизни.
Термин уже очень хорош-"православнутые". Он так хорошо выражает суть все го этого и так, по сути своей,далёк от настоящего православия.
Хочется крикнуть:"ау, ребята! У православия есть и человеческое лицо!"
Елейность-это одна из форм фарисейства, которая, к сожалению, очень часто встречается среди нашего православного брата. Такими елейными часто изображают священников в кинокартинах. Почему? Наверно потому, что нас такими видят. А мы не такие.
Мы-другие, мы-настоящие и живые.
 

О вербах

Храм сегодня забит, но не из-за радости праздника (которую мало кто понимает), а потому что вербы освящают.
Вот так незаметно в православие проникает, как раковая опухоль, язычество. И некоторые символические вещи, человек начинает воспринимать, как фетиши-священные предметы, хранящие человека независимо от его нравственного состояния.
Христос уже мало кого интересует. Главное что-то освятить(вербы, квартиру, куличи...), что-то получить(св.воду, артос)...Человек не ищет преображённой во Христе жизни.
Вот потому, на мой взгляд, так стало популярно язычество, в том числе и православное язычество(земельки, венчики, частички каких-либо священных предметов и т.д.), и совершенно охладели люди к исповеди и причастию. Имею в виду не внешних, а самих наших, православных.
Причастников, за исключение постов, крайне мало. Не понимают люди значимость этого, не хотят понимать
 

Отпевание

Почему я так часто затрагиваю тему язычества в обывательском православии? Потому что считаю, что это очень опасный враг. Христианство в начале своего бытия совершило то, что было невозможно и представить- оно повергло язычество.
Но,это та змея, которая и будучи разрубленной на куски, постоянно шевелится.
Язычество-это сохранение православной оболочки при дьявольском содержании внутри.
Самый яркий пример всего этого......отпевание. Вот уж где пышным цветом цветёт всевозможное мракобесие. Тут вам и стакан с водой( в худшем случае, с водкой), на котором хлеб с солью. Задаёшь вопрос:зачем? В ответ: "тишина и мёртвые с косами стоят". Насмотрелся и топоров под гробом(чтоб не портился), и закрытых зеркал(чтоб душа, видя себя, не пугалась), и много всевозможных глупостей.
Ну, а главное-это поминки, это "святое", и обязательно с водкой! Причём умудряются не только совместить водку с православным погребением, но и водку с великим постом даже.
Стремятся сделать всё для усопшего, но, как раз и не делают самого важного. "заботишься о многом, а одно только нужно"(Евангелие)
Самые распространённые вопросы"куда свечи деть после отпевания, да как землёй посыпать.
Есть и беда тут нашего брата. К сожалению, не многие священники говорят проповеди в этот уж очень миссионерский момент.
Так и всех всё устраивает. Людям-лишь бы "всё сделали, как надо"(хотя как надо, никто не задумывается) а священникам- отпеть, получить деньги и уйти в свою жизнь.
 

Дом престарелых

Удивительное здание, которое подновляют, чтобы оно выглядело ухоженным перед своим высшим начальством(которому тоже, в принципе, нет до этого большого дела, но зарплату нужно хотя бы как-то отрабатывать), но оно всё равно несёт на себе отпечатки какой-то обречённости. У этого здания, точнее у его обитателей, есть то качество, которое не всегда можно найти в любом обычном доме- здесь всегда всем рады. Рады любому человеку, входящему в эти стены. Но даже эта радость не может растворить того давящего одиночества, что ощущается в каждом из здешних обитателей.
Они разные. Угрюмые и весёлые, старающиеся приспособиться к местным условиям жизни и полностью равнодушные ко всему, что происходит вокруг них. Про них все давно забыли, даже собственные дети, к сожалению, среди них мало у кого нет вообще никого на белом свете, что только увеличивает боль их сердец. В современном, обвешанном нейлоновой рекламой с призывами к беззаботной и комфортной жизни, мире до них давно никому нет дела. Наверно, только какие-то безмерно разросшиеся ток-шоу поднимают какие-то подобные вопросы, да и то, чтобы только привлечь побольше зрителей. Ведь всем давно известно, что чем больше зрителей, тем больше рейтинг(слово-то какое), и тем больше стоит реклама.
Но, когда ты рядом с ними они очень рады. Рады новому человеку, рады снова рассказать кому-то о своей боли, ведь здесь им давно некому, да и не зачем что-либо рассказывать. Они внимательно всматриваются тебе в глаза, как-будто смотрят в глаза собственному ребёнку, а потом начинается разговор. О чём? Разве это важно? Говорят о том, что у них на душе, о чём стонет их сердце. Некоторые сильно плачут, другие смеются, но и это от большой боли. Кто-то пытается доказать, что тут всё замечательно, хотя вопроса о условиях их содержания им никто не завал. Понимаешь, что они себе доказывают это, чтобы, хотя бы как-то, заглушить ноющее сердце, уйти от мучительного соприкосновения с реальностью, забыть о казённых палатах, еде и койках. Некоторые, в основном женщины, обнимают тебя, как своего спасителя, словно ты вынес её из горевшего дома. Много говорят о детях. Конечно, всячески пытаются их оправдать, но, понимая, что у них ничего не выходит, хотя я им и не возражаю, замолкают. Молчат немного, не больше минуты, но, кажется, что промолчали так уже многие часы. Когда молчим, то вокруг наступает какая-то удивительная тишина, даже, я бы сказал, благодатная тишина. Ты сидишь с ними, как с мучениками и боишься и сам спугнуть что-то настигшее тебя здесь, что-то намного более высшее и значимое, чем вся эта некогда не заканчиваемая житейская суета. Вдруг, открывается целый мир и, ты понимаешь, что очень боишься всё это прервать, что очень хорошо сидеть здесь, держать трясущуюся руку почти глухой бабушки, смотреть в её, налитые слезами глаза, с каким-то внутренним и глубоким великим сиянием-это и есть жизнь, самая настоящая и самая правильная.
Идёмк лежачим. Сначала бьёт ужасный и тяжёлый запах в нос,что даже машинально делаешь шаг назад. Грязь на маленькой, стоящей у кровати, тумбочке, с грязной посудой и гниющими остатками еды. Судно, видимо редко выносимое, стоящее под кроватью. Работающий зачем-то телевизор, посередине комнаты на десять коек. Говорят сухо, чаще только мотают головой, привыкшие уже соглашаться со всем, о чём им не скажут. Но когда уходишь из палаты, читаешь в глазах вопрос : «ещё придёшь?», и так же глазами отвечаешь: «ну конечно».
 

 Предпасхальная грусть

После наполненности страстных дней, ходил в "SPAR" освящать пасхальные куличи. Для них-это рекламная акция, для меня-возможность проповеди. Но, едва набралось 10 человек "слушателей". Да и все эти люди работники магазина.
Всё-таки раздал им православные листовки.
Но более всего удивил народ "православный". Кстати, там сейчас полнейший ажиотаж, все всё закупают к празднику, большая часть из которых даже никогда и не причащались.
Специально говорил громко, но все быстро-быстро пробегали мимо. Ведь им некогда, нужно сделать массу дел к празднику. Вот только зачем и для чего такой праздник никто и не задумывается.
Вот так совершаются дьявольские подмены. Праздник ради самого праздника, без смысла и значения этого святого дня.
Сколько "пасок" таких уже прошло в жизни? Всё в пустую, без перемены жизни. Сплошное скитание по кладбищам, массе языческих ритуалов, пьянство и всякие непотребства.
Невольно вспоминаются слова Писания:"Новомесячия и праздники ваши ненавидит душа Моя". Не научились мы праздновать праздники богоугодно.
Люди бегут стремительно мимо храма к могилам, на которых почему-то обязательно нужно убраться именно перед Пасхой. Вот только почему именно сейчас никто не задумывается. Ужасно бояться, что им что-то скажешь, скорее уходят. Только бы не затронули совесть, только бы не напомнили о вечном. Ведь так сложно жить вечностью, и так просто-этим миром, по похотям и прихотям его.
 

Грусть....

Сегодня Католическая церковь совершила беатификацию(причисление к лику блаженных) Иоанна Павла 2..
Грустно, потому что расстояние между нами и ними ещё более увеличилось. Нельзя признать святым человека, целовавшего Коран, как Богооткровенную книгу, только в угоду давления этого мира. Человека, стремящегося объединить все веры не на принципе Божией правде, а на принципе Папства. папство-это трагедия католического мира.
В сердце православного человека должна быть боль от нашего не единства, боль о пребывающих вне ограды православной церкви католических братьях.
Часто можно видеть озлобленность о отношении католиков, а это не правильно. Их нужно пожалеть, они вне церкви.
Трагично видеть, как христианская церковь "прогибается" под этим миром, снова и снова уступая ему.

Прочёл такое на их сайте, к дню интронизации настоящего папы:
"19 апреля 2005 года Бенедикт XVI стал Святейшим Отцом. Дорогой Папочка, шесть лет рядом с тобой были самым прекрасным и волнующим временем. Ты, пожалуйста, не болей и отдыхай побольше, ты нам очень нужен. Желаем тебе всегда много сил и хорошего настроения, и написать новую книгу, очень желаем. Еще чтобы твои овцы стали немного добрее и лучше тебя слушались. С 84-летием тебя, дорогой Папа. Мы тебя очень любим! Ad multos annos! "
Действительно, между нами огромная пропасть, которую вряд ли преодолеть.
 

Тесть.

Только вернулся с похорон скоропостижно скончавшегося отца матушки. Ему было 63 года....
Он был разным человеком, как и большая масса наших соотечественников, запутавшихся в жизненных путях. Он не жил жизнью христианина, но не мне его судить. Но, умирая, он успел попросить у всех прощения. И не просто прощения, а прощения "Христа ради".
Когда умирают люди, нужно отпускать им все их согрешения.
Прости его,Господи и упокой.
Помолитесь о упокоении р.б. Иоанна....
 

Заупокойная неделя.

Вернулся с крещения детишек. В череде отпеваний и панихид этой недели, это хотя бы какое-то утешение.
Так случилось, что с понедельника служил только заупокойные службы. Заупокойная неделя...
Трагично, что все смерти молодые. Там сгорел, тут перепил, не то выпил, что-то перепутав.
Ужас в глазах родственников, смотрящих на меня, как на последнюю надежду. Буквально, молящих: "ну скажи, что с ним "там" всё будет хорошо". Что я им могу сказать? Только Бог есть судия праведный и справедливый, а мы-всего лишь люди..

Упокой, Господи всех:верующих и неверующих, нашедших истину и не нашедших..
Сколько боли в глазах их близких! Утешь их....

Самое страшное-это смотреть на матерей самоубийц(их на этой неделе двое-24 и 30 лет). Они вообще не имеют никакого утешения, лишённые даже церковного поминовения, последнего утешения.

Когда отец ещё был жив, мы с матушкой, обсуждая его возможное отпевание(правда, думали, что в далёком будущем), оба высказывались против пения "Со святыми.." на отпевании.
Отпевание-это же маленькая канонизация. пусть будут молитвы, но не само отпевание...
Находясь у гроба, смотря на убитую тёщу(с одним вопросом в глазах:"как мне теперь жить?"), не смог не пропеть...Язык не повернулся.
Как он не поворачивается опустить это песнопение у любого гроба.
В богословских кабинетах всё переживается иначе, чем у гроба, в сердцевине трагедии...
 

Разговор

Разговаривал с начальником уг. розыска. Он рассказывал о своём ужасе от случая,когда они нашли в мусорном баке(зимой) мёртвого новорождённого ребёнка. Месяц искали виновную...Оказалась безобидная, "нравственная" девочка 19 лет..Не пьющая,не гулящая...
Человек в ужасе...Полицейский...Говорит, чего только не насмотрелся ..
9 мая две 15 летние девчонки разделись до гола и танцевали на "вечном огне".. Это "цветочки".
Огромные масштабы женского подросткового пьянства., просто ужасающие.
Говорит, что пока искали виновницу убийства, столько насмотрелись, столько беременных 14 летних выявили!
Правда, убившей ребёнка даме, грозит только условный срок, как он сказал, потому что никому по-максимуму(4 года) не дают. Хотя, может быть и не надо, она наказала себя уже на всю жизнь.
Что творится в этом мире? Почему тогда удивляемся, когда случаются катаклизмы? Кажется, что этого мало нам.
 

Ещё один...

55 лет...Что-то строил всю жизнь, так и не достроил.
Сколько их таких?! Строящих, суетящихся, воюющих за сантиметр лишней земли...умирающих,так ничего и не успевших.
В воскресный день, в нашем маленьком городишке, не протолкнуться на рынке(храм современного мира). Покупают, продают, спорят... На этом фоне, редкие машины у храма. "Малое стадо".
Не ищет человек Неба, стал весь плотью, земным, тленным.
Поражающий культ развлечений,всю более заполняющий человечество. "Человек развлекающийся"-новая ступень эволюции человека.
Магазины и рынки-это ведь тоже развлечение.....
Как всё это мелочно на фоне смерти.
Кстати, заметил, находясь у гроба тестя, что мира вокруг не существует. Нет ни времени года, ни дня недели, ни чего..Только умерший,Бог и молитва за него. Хороший урок для всех нас, в первую очередь для меня. Нужно учиться жить так, как-будто ничего вокруг нет,кроме "Единого на потребу".
 

День.

Одна из особенностей священнического служения заключается в том, что за такой маленький и скоротечный день чего и кого только не насмотришься.
Иногда кажется, что проживая день, проживаешь целую жизнь.
Утром, на кладбищенской панихиде,снова увидел московского гостя. Удивительный человек. Сам то ли якут, то ли татарин,но не терпит "черно...х" в Москве. Сам,кажется, живёт там не более 10 лет. Говорит с явным оттенком братвы "разрулил", "айзербуты", "влезть в тему" и т.д. Вдруг, начинает меня звать исключительно по имени, говоря,как бы хвалясь, что "сейчас мы с Димой поедем",но, при этом, услужливо открывает дверь машины, опять же комментируя, что "это не шестерня, а уважение". Расстаётся со мной,как со старым другом,но причащаться так и не желает....
Библиотека. Разговор со старшеклассниками о венчании,любви,сексе,семье. Вижу наших девочек из воскресной школы, но они и не здороваются, да и во время беседы разговаривают, в отличии от остальных. Видимо, это знак, которым они показывают ,что они "не с нами". Хороший и долгий разговор. Кажется, что только в общении со священником они учатся быть тем,кем и должны быть-детьми. Мир отнимает у них детство.
Там же говорил с знакомой учительницей, вернувшейся из США. В восторге от нравственности этой страны. По крайней мере, не так как у нас, кричащая развращённость. Кстати, в бары нельзя до 21 года, в отличии от нашей Родины.

Умирающий член КПСС, пришедший к вере. Хочет умереть верующим человеком,впервые исповедуется. Не знает как, я помогаю,как могу. Не видит, не понимает греха.
Его угрюмая жена. Не понимаю причину её угрюмости, но потом узнаю, что её единственный сын, вертолётчик, в 23 года был сбит в Грузии....
Как не давала денег, не взял, не смог. Нельзя убивать в них этим только зарождающиеся ростки веры.
 

Школа

Был в школе,на беседе. 11 классы...
Сейчас то время, когда мы должны идти в школы, пока нас пускают. Возможно, это время не продлится долго. Но,откровенно, не каждого можно пускать туда...Есть такие "батьки", такую ахинею несут, что "мама,дорогая"..
Поговорили хорошо. Мы всегда просим учителей уйти. Дети сразу становятся иными. Неправда, что у нас потерянная молодёжь. Она не потерянная, она брошенная. НЕ думаю, что стоит нам,церкви, пинать на государство и общество. У нас самих "рожа крива". Многих пастырей ничего, кроме как покойника отпеть(потому что быстро и хорошо оплачиваемо) не интересует.
Ни школы не интересуют, ни антисектантская пропаганда,ни общинная приходская жизнь..
А дети-это основа. Их нельзя бросать. Мы почему-то ждём, что к нам должны придти. Никак не поймём, что никто ничего не должен. Мы должны, а нам -никто ничего.
Они выпускаются. Дай Бог, чтобы не потерялись там, в учёбе, в больших городах. Страшно за них, так хочется чтобы они были с Богом, чтобы они были счастливы.
 

о ссорах среди христиан..

Настоящее время-это век раздоров. Ругаются везде и со всеми. Современные люди очень любят обсуждать слухи, сплетни и прочее неважное. Возможно, так было во все времена, но сейчас век масс-медиа, а следовательно,размеры всего этого очень и очень возросли.
Век интернета-это замечательный век, если его правильно использовать конечно, и, в первую очередь, нам, православным христианам.Но, увы и ах...
Если мы спросим себя, чего больше всего можно ожидать от православных на всевозможных интернет пространствах, то,удивительно, но ..злобу. Этой злобы куда как предостаточно. Казалось бы, что грубость и хамство это не наш удел,не наша область, но оказывается, ещё как наша. Самое удивительное, что злоба более всего вспыхивает между своими же. С духовной точки зрения, тут всё яснее ясного-дьявол сеет семена раздора, в первую очередь, среди своих же, но вот только мы,почему-то,оказываемся очень слепы ко всему этому. Почему-то нет у нас совершенно никакой ответственности, перед теми, внешними, которые и судят по нам всю церковь.
И как бы не писали в правилах любого форума, что здесь только частные мнения посетителей и участников, но,всё равно, люди по нам судят церковь. и, в принципе, они правы. Ведь церковь-это и есть мы. Человек всегда выносит что-то из глубин своего сердца. Получается, что в нём, ничего, кроме греха и нет.
Раздоры же имеют место быть и на приходах. Их тут, " пруд пруди". Постоянное деления на какие-то партии, где одни против других, где свои и чужие. Как-будто Евангелие не для нас.
Трагично, что раздоры поражают и священническую среду. Сколько этих трений и, чего вообще в принципе не должно быть, даже вражды между священниками. Доносы, клевета, подсиживания...Ужас...
Но, церковь, при всём при этом, свята, потому что она свята своим Главой-Христом. Вот только каждому важно понять, что мы ответственны перед Ней каждым своим делом,вздохом,мыслью. Это и подчёркивала самая древняя практика исповеди-на амвоне,перед всей общиной. Показывая, что любой наш грех, это не только наш личный,домашний грех, а это грех против всей церкви, которую Бог вручил в наши руки.
Главное, не соблазнить. Интернет-это не развлечение, это большая ответственность.
 

 День святителя Николая.

Прекрасный воскресный день. Всегда радует,когда день малой пасхи совпадает с днём какого-либо чтимого святого. К сожалению, настоящие православные христиане более чтут праздники, чем воскресный день,хотя последний на порядок выше любого праздника.
Радует меня это потому, что народу в храме больше чем в обычное воскресенье(хотя в этот день было меньше,чем в другой такой день, в другое время года. Летом народ из храма бежит). Служба длится дольше обычного у нас, из-за того, что проповеди не одна, а две. Одна после евангелия, а другая, в конце службы, как обычно. Очень многим не нравится это, некоторые даже открыто возмущаются. Ради правды нужно сказать, что проповедь у нас 20-30 минут.
Плюс радостный крестный пасхальный ход, как и обычно в воскресные дни в пасхальный период. Торжество духа! Великая трапеза духовная! Ради такой радости можно терпеть людской ропот на длительную службу(почти 4 часа вышло).
Но есть и ещё одна радость. Это общение с близкими мне людьми. Они различные и даже приезжают с разных концов области, но очень мне близки. Близость духовная всегда выше близости плотской. Общение-это роскошь, только настоящее общение. У современных людей этого как раз и не хватает, при чём очень и очень сильно.
Всегда жалко их отпускать от себя. Хотя потом беседуем после службы до нескольких часов. Они, как "овцы не имеющие пастыря". Брошенные,никому не нужные, часто даже самым близким людям.

В жизни приходиться терять людей. Кто-то входит в твою жизнь, проникает в твоё сердце, а потом с лёгкостью, очень быстро,также как и вошёл, исчезает. Забирает частицу твоего сердца. Грустно,но необходимо. Без боли сердца нельзя стать настоящим человеком. Собственно тем, кого и хочет видеть Господь.
 

Разговор...

Вчера,длившийся более двух часов. Впрочем, как один из множества разговоров. Особенность его в том, что разговаривающий со мной человек, может легко позволить себе придти в магазин и купить себя мотоцикл за 50 тысяч долларов,правда, не понимая зачем он это делает.
Он спивается....Тяжело, трагично, почти умирает.. Ему, 33 года. На днях предстоит развод. Тяжело и больно,но,видимо, очень необходимо. В первую очередь, для него самого.
Поговорить со мной захотел сам. Пили чай, сначала о том о сём, потом о главном....
Когда я ушёл, просидел за духовной литературой до пяти утра.
Он один из немногих,решившихся на это. Их спивается очень много. Они приходят, плачут, просят денег в конце, не хотят меняться, никак... Он хочет.
Дай Бог.
Помолитесь за Александра.
 

День просветителей славян.

Хороший день. Правда в храме почти нет народа. И день будничный и понимания значимости этого дня нет. Как нет и благодарности этим великим святым,которых мы сегодня почитаем.
Крестный ход в городе. Несколько священников и принудительно согнанные дети со всех школ. Современные крестные городские ходы похожи на первомайские демонстрации, куда тоже сгоняли из под палки...
Отъевшиеся "лица" городских чиновников. Им давно до всего этого всё-равно. Просто они,как и все кто хочет карьерного роста, члены "Единой России",потому и они тут. Долг перед партией,как в раньше. Ностальгия))).
Никакого миссионерства,никакой проповеди от верхнего духовенства. Зачастую,просто для галочки.
Все всех фотографируют, чтобы потом разместить на сайтах. Парад лжи и тщеславия.
Однако, я всё равно рад. Рад,что удалось пройти по городу с колокольным звоном,рад что пронёс икону Пасхи в руках через сердцевину, около администрации, что мой старший 6 летний сын,нёс в день своего ангела часть пути туже икону..
Рад,что наконец-то зацвела сирень. Никогда не мог надышаться ею...
 

Радостное событие...

Сегодня,помимо остальных служб, совершилось нечто замечательное. Те дети, к которым я ходил в школы на беседы(не все,конечно), пришли на молебен перед ЕГЭ.
Мы уже несколько лет совершаем такие молебны в конце мая. Кстати, некоторые приходи и вчера за благословением.
Проповедь в начале молебна, затем сам молебен.
Непередаваемые чувства. Ты стоишь, за твоей спиной более 30 человек 17-летнего возраста и несколько учителей. Радуется сердце, радуется что в эти молодые сердца сеется семя Христово. Прорастёт ли? Бог весть. Наше дело сеять.
Раздавал Евангелия и молитвословы им, после службы. Поговорили с учителями.
Ребят звал ходить хотя бы одно воскресенье в месяц. Ненужно им класть слишком много на плечи.
Никто из них не стеснялся креститься.
Такие молебны наполняют меня самого жизнью и светом. Пропадает вся внутрицерковная несправедливость, растворяется.
Хочется им столько сказать, но главное, не дать слишком много, а то возникнет рвотный рефлекс.
 

Из многих бесед....

Ехали с освящения дома с одной девушкой. Её муж из семьи с 20 приёмными детьми. Они, последовав этому же примеру, вяли приёмного малыша. Ей двадцать с небольшим, ждут третьего в январе.
Говорили с ней о том, как с неприязнью реагируют, под час самые близкие(об отрицательной реакции дальних уже не говорю) на приёмного малыша. Их часто воспринимают,как второй сорт, как какую-то выбраковку. Очень её понимаю. Вот ведь удивительно. Когда мы с матушкой взяли малыша, в добавок к своим, то чего я только не наслушался от своих же прихожан. Нашлось очень немного людей, которые бы поддержали. Казалось бы, чего проще. не согласен ты и молчи. Так ведь нет, нужно что-то вставить, при чём уж очень нехорошее.
Эта проблема очень остро стоит среди нас. Казалось бы, уж там-то, православным, этого ли не понять. Нам ли не порадоваться за тех, кто решился на этот шаг. Так ведь нет! В этом одна из трагедий современного православия, всё более перестающем быть солью земли и светом мира.
Храмы часто обращены в бизнес точки, легко и быстро делающие деньги. Миссионерского и социального служения ,за малым и добрым исключением, практически нет.
Нам выгоднее спрятаться от чужой боли в свой и уютный маленький мирок, к телевизору и православному форуму в интернете, чем совершать явные дела. По выходным у нас дачи и огороды,по будням-работа и учёба.
Наши семьи малочисленны, а достаток неплохой,опять же за некоторым исключением. Но у нас нет сердца. Мы не то что что-то сделать, добрым словом никого одарить не можем.
Но мы живы, если среди нас есть те, кто способен, вопреки безумному мнению мира, брать в свои дома маленькое счастье, которое превосходит самое большое и великое счастье этого мира.
 

после литургии....

Он ждал меня сегодня в храме, после службы последнего пасхального воскресенья. Их стояло много, одни-договориться о крещении на той неделе, у другой тяжело более новорождённый ребёнок(кажется, на грани жизни и смерти. Об этом можно легко догадаться только по тому, как она ловила каждое моё слово, а потом разрыдалась), и он. Я его ещё заметил на проповеди, он стоял и слушал, очень внимательно и угрюмо.
Машинист, несколько дней назад его поезд столкнулся с легковой машиной на переезде. Из четырёх человек, сидевших в машине два трупа: девочка 12 лети женщина. Мать и отец остались живы.
Не совсем умный папаша решил проскочить перед поездом. Не знаю. что им двигало. Не проскочил...
Они ехали за подарками этому ребёнку, которому на следующий день должно было исполниться 13 лет.
Парень убит, это видно. Хотя его вообще никакой вины нет, вообще.
Обещали с женой придти на исповедь. Самый страшный вопрос:как с этим жить?
Самое страшное. что в таких случаях некоторые начинают говорить отстранёно, поверхностно, холодно. Что-то мямлить о судах Божьих,о том. что надо дальше жить. Казалось бы, правильные слова, но любви в них нет. Оттого, они начинают казаться ужасно пошлыми.
Как сегодня позвонила одна ретивая прихожанка и, узнав, что у матушки недавно умер отец, ответила удивительно:"Что ж, мы живём,чтобы умирать".
Вот так часто, мы бросаемся фразами, которые убивают. Мы же, этого часто вообще не замечаем, продолжая пребывать в своём уютном мирке.
 

атеистка...

То,что люди очень часто просят побеседовать-это замечательно и к этому уже привык. Даже более того, очень радуешься этому. Ради этого оставил телефон на доске объявлений, чтобы каждый мог позвонить и придти. Приходят, слава Богу. В первый год служения робко, потом всё более часто. В основном женщины, с проблемами любовных отношений. Что ж, так можно достучаться до их сердец, намного быстрее, чем до мужчин.
Сегодня пришла она, физик, теперь уже пенсионер. Вот только она робко сказала, что она атеистка. Действительно, такой она и оказалась. Даже пыталась меня несколько раз убеждать, что Бога нет. Я не спорил, просто говорил, что есть и что у неё нет аргументов против бытия Божия. Она говорила, что нет, но что Бога всё равно нет. Я просто улыбался. Она ведь тоже верующая, только что Бога нет...
Говорила о дочери, которая не общается с ней 5 лет уже. Обошла кого только можно, пока не пришла сюда. Всё усложняла, говорила много из классики. А ведь всё просто-нет веры, цветёт гордость пышным цветом. да и как ей не цвести, если она цветёт и в верующем сердце, а что уже говорить про неверующих.
С ней интересно общаться. Они, такие явные атеисты, вымирающий вид. Но на их смену приходит ещё нечто худшее-всеверы, те, которые верят во всё и, считая себя верующими, живут совсем как неверующие. Уже не знаешь, что лучше.
Я просто сидел и слушал. Она говорила и говорила, о дочери, своей боли, душе))). Как и все атеисты(или,по крайней мере, большинство из них), часто вспоминая имя Божие. Я просто слушал, улыбался и смотрел на неё. А она всё спрашивала, не тороплюсь ли и даже чуть разочаровывалась, когда я говорил,что нет. не тороплюсь.
В конце она посмотрела на меня и спросила:"но ведь церковь-это же Ваша работа?", и долго молчала когда я ответил,что это жизнь.
 

скоро 40 дней уже(((


Я увидел его впервые зимой, накануне Нового года. Мы тогда только дружили с моей настоящей женой и впервые подошли к её дому. Расставаться не хотелось, проявлять друг другу знаки любви мы тоже стеснялись. Просто стояли и держали друг друга за руки, ну а Света, обоняла только что подаренные мной духи, которые и станут самыми любимыми её духами вот уже на протяжении семи лет супружеской жизни.
Он вышел от «карасей».. «Караси»-это местное уличное наименование соседей родителей моей жены, видимо родившееся от их фамилии Красиковы. К сожалению, их судьба была сходной с многими тысячами таких же бедолаг по всей необъятной территории нашей Родины, катастрофично быстро спившихся после развала Советского Союза. Их было двое. Два брата, ещё кое-как державшихся на плаву, пока была жива их мать, ну а потом, пропивших из дома, что только возможно, даже последние часы. Кстати, они часто заходили поначалу к родителям жены, чтобы узнать у них который час, потому что им нужно было идти на работу. Но, с работы они скоро вылетели, и необходимость в этом пропала.
Он - это отец моей жены, мой тесть. Тогда, ещё не старый человек 55 лет, но выглядевший намного старше своих лет. Он часто ходил, подкармливал «карасей». Люди же, жалко их. У моего будущего тестя, как я узнал впоследствии, тоже была местная кличка - «борода». Он её сподобился получить за постоянно носимую им бороду. Носил он её всю жизнь, не объясняя никому, зачем он это делал. Наверно, ему нравилось или было лень бриться. Правда, несколько раз в жизни он её всё же сбривал.
Света мне рассказала интересный случай. Когда она была маленькой, отец сбрил бороду и в таком виде пришёл забирать её из садика. Её очень долго пришлось уговаривать пойти с ним домой, так как она не верила, что этот безбородый тип её отец.
Он был разным. Хотя мы были знакомы с ним относительно немного, всего семь лет, с того самого момента и до нескольких дней назад, когда он трагически скончался, но мы успели полюбить друг друга. Наверно, мы вкладывали совсем различное понимание в смысл этого слова. Он называл это уважением, а я любовью.
У них с тёщей было двое детей. Старший сын и младшая дочь, моя жена. Разница между ними очень существенная, более 15 лет. Можно сказать, что Света родилась только благодаря ему.
У них была обычная безверующая семья, как и у многих в той стране. Выросшие в нищете после военного времени, они всю жизнь пытались вырваться из неё, особенно когда поженились. Ведь молодые часто говорят, что не хотят жить как их родители. Ну а вырваться людям среднего класса можно было только одним способом - отправиться зарабатывать деньги на многочисленные промыслы. Они поехали… Архангельск, Красноярск, Алтай, Якутия, Хабаровск, Тюмень… Более десяти лет вместе, потом только отец. Всё это только ради того, чтобы купить себе отдельный свой личный дом и очередную глупость отечественного автопрома «пятёрку». По такой жизни детей не нарожаешь. Вот и мыкались они с единственным сыном, пока мать не обрелась «имущей во чреве». Всё это произошло, как и всегда, неожиданно.
Что ни говори, а деторождение-это Божий дар. Моя тёща стала склоняться к аборту. Кто без греха, тот пусть первый бросит в неё камень. Вот тут и вмешался отец, который просто настоял на рождении ребёнка, которого он очень сильно любил с того самого момента и все последующие 23 года, до момента своей смерти. Папы часто очень сильно любят дочек, он не был исключением в этом плане. Видимо, видя, как я люблю свою жену, стал он любить и меня.
С сыном же отношения у него не очень сложились. Я не лез в их семейные разногласия. Просто, было не весело смотреть, как сыну и отцу не о чем совершенно поговорить. Хотя, в современном мире, это не такая уж и редкость, скорее наоборот, редкостью стала дружба между отцом и сыном.
А вот со Светой совсем другое дело. Или, как он её называл «Светка». Он даже желал ей, когда она стала ходить в церковь, «выйти замуж за попа», потому что в этом видел залог любви к ней её будущего супруга. Кстати, узнав о нашей дружбе, он никогда не сказал не одного слова против, никогда. Мне кажется, даже как-то обрадовался. Кстати, вот мать её, просто потому что она мать, поинтересовалась, не боится ли Света разницы в семь лет между нами, а отец только радовался, как мне казалось.
Мы никогда не разговаривали о вере. Он не был верующим, в полном смысле этого слова. Я никогда не слышал от него не «за» не «против». Когда, в очередной раз, тёща ругала его за лишнее количество выпитого спиртного, вставляя, как бы, между прочим, упрёки в том, что он не молится совсем, то он отвечал, что молится по ночам. Да, говорила мать, видно, что весь лоб в шишках. Все смеялись. Вот только мой старший ребёнок, как-то отправившись на недельку к бабушке, рассказывал мне с раскрытыми удивлёнными глазами, что «деда не молится, представляешь?». Я радовался за ребёнка, для которого молитва стала составляющей частью жизни, и грустил о тесте, который так и оставался непричастным этой радости, но я очень надеялся, что пока непричастным.
Но, всё-таки, за эти годы у него были шаги или попытки. У любого человека, кто бы он ни был и как бы не жил, есть эти попытки. Ни какая человеческая душа не может прожить свой земной короткий век, не помыслив о Небе. Хотя бы раз, да касается Бог каждого сердца, вот только от нас зависит, отзовёмся ли? Он пытался. Один раз, робко зашёл на помазание в храм, когда они гостили у нас. Когда я его помазал, обнял его и поцеловал. Тёща заплакала. Второй же раз, уже без меня и моей семьи, он был в Дивеево. Был и у мощей и даже искупался. Даже меня это известие удивило. Честно сказать, я уж рукой махал на его воцерковление, но Бог показал, что силён, разбить любую чёрствость наших сердец.
Может быть, он бы делал иные шаги, если бы не извечная русская болезнь - пьянство. Да, он пил.. Иногда, по нескольку дней подряд. Он не был смирным, когда был пьян, пытаясь донести до матери своё видение этого мира и проблем его семьи. Только пьяный он как-то раскрывался, и было видно, как он переживает свои неудачно сложившиеся отношения с сыном. Правда, он больше ругал его, но это тоже ведь форма переживания. Но, он так и не победил эту болезнь, точнее, она победила его.
Он был у нас на эту Пасху. Играл с внуками, выпивал, говорил много и часто глупо. Попытался уехать, но пропил деньги, которые ему дали на дорогу. Последние дни, что нам дал Бог увидеть его в живых, он был трезв и добр. Спрашивал меня, буду ли я его учить разуму, пойдём ли мы с ним в церковь. Я видел, что он говорит это, чтобы тёща его не ругала. Он ведь тоже её любил, по- своему как-то, но любил. Потом, в конце пасхальной недели, они уехали.
Через несколько дней после отъезда его не стало… Он перепутал водку с какой-то отравой. Его не спасли, да и не возможно было. Умирая, он просил у всех прощения. Надо же, подумал тогда я, умер как христианин, со словами покаяния перед близкими. Дай Бог всем сказать эти слова.
Мы стояли у гроба, чуть плакали, больше молились. Его зять служил по нему панихиды, он же, т.е. я, и отпел его. Молясь за него, я почему-то думал и обо всех тех, кого никогда и не видел в глаза, но кто вот так же умер, в результате этой страшной заразы, оставив после себя переживающих родственников. Всех тех, кто пытался прорваться к Небу, но так и не прорвался. Все тех, кто заплутал на жизненных путях, страдал, томился, болел душой, принёс много зла окружающим людям и себе самому.
А он? Он смотрел на нас с фотографий, что стоит в стенке у них дома, что прикреплена к его кресту на могиле. Мы чувствовали, что он рядом, что ему нужны наши молитвы. И мы молились…

Тишина... 

Если попытаться передать ощущения от храма за все эти годы, проведённые внутри церкви,то почему-то на ум приходит только это слово:"тишина". Только она не земная, а какая-то небесная. Как-будто, весь мир вокруг перестаёт существовать за оградой церкви. Часто люди спрашивают, что нас влечёт в храм. Они не понимают почему для нас пропустить воскресный день, подобно трагедии, и ждут от нас логичного объяснения. А его нет и не может быть. Как объяснить почему я верю? Я не знаю..Верю потому, что Бог Сам даёт мне эту веру. Поэтому, важно избежать соблазна осуждения неверующих. Не нам их судить. Мы просто наполнены этим даром, этой тишиной...Но это не просто пустая тишина, это наполненная тишина, наполненная ИМ, Единственным, без которого нет и не может быть никакой жизни.
"Свете тихий.."-одно из любимейших песнопений, так сходных моей душе. Поэтому, и люблю безмерно вечерние богослужения. В них вся та же тишина. Нет забредших в храм людей. Стоящих значительно меньше, чем всегда с утра бывает, но дышится почему-то легче. Наверно потому, что все молятся.
Это те чувства,которые испытал сегодня, на всенощной под Владимирскую. После отдания Пасхи и Вознесения, когда храм был полон, сегодня-пустота, только несколько людей, прячущихся по окраинам. Но почему так хорошо, так легко дышится Небом.
Современный человек стал суетящимся. "Всуе мятемся?"-это,как-будто, не про нас. Жизнь,раскиданная на пустоту,нелепость, неважность. Ничего не успеваем, всегда спешим...
Трагично, что не чувствуем нелепость и пустоту этого положения. Только в храме, Господь даёт увидеть "над". И как сильно этого не хватает порой.

 

ЖЖ о. Димитрия