| О смысле ->> Вход->> "О Языческом Обществе", святитель Николай Сербский |
| Автор | Сообщение |
| 16.12.10 15:03 |
| admin |
 |
 |
| Сообщений: 5483 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
|
| 16.12.10 15:09 |
| oll-la |
|
 |
| Сообщений: 213 |
| Емейл: скрыт |
| ip: скрыто |
|
|
| Спасибо. Жаль, не знала этого раньше. Статью посмотрела, но прочитаю и подумаю чуть позже, не впопыхах. |
1 раз отредактировано, посл. в 16.12.10 15:10 |
|
| 16.12.10 19:21 |
| ReAlex |
|
 |
| Сообщений: 731 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
Цитата из статьи:
Цитата:
Это только кажется, что это твои мысли, ведь они в твоей голове. Но это не так. Мы говорим: «Мне пришла мысль». Вот именно – мысль пришла! Только вот – откуда? Есть мысли от Бога и есть мысли от лукавого. И те, и другие приходят в нашу голову, а мы говорим: «Я подумал».
Мысли от Бога, мысли от Лукавого... А от самого человека что, мыслей нет совсем?  |
Жить просто и мыслить возвышенно.
|
|
| 16.12.10 19:58 |
| admin |
|
|
| Сообщений: 5483 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
Почему, есть и от человека тоже.
Валаамский старец о. Иоанн:
http://www.ccel.org/contrib/ru/Letioann/LETIOANN.htm
"Помыслы бывают трех родов: человеческие, ангельские и бесовские. Мысли человеческие ничто иное, как мечтательные образы вещей мира сего, сказал преп. Исихий. Ангельские помыслы всегда добрые и на сердце бывает мир и тишина, даже некоторое веселие. А бесовские мысли всегда греховные и в сердце чувствуется смущение. Иные люди иногда говорят: "Что ни шаг, то грех". Так говорить неправильно. У св. Отцов все приходящие мысли названы прилогами, хоть и худые они, но безгрешны; мы по самовластию можем принять и не принять, если не примем их, то они безгрешны, а если примем и будем говорить с ними, тогда будут греховные и доведут они до телесного греха. Иногда приходят мысли неприятные: когда-то были ошибки, и вдруг они появятся, точно молния блеснет, я полагаю, что такие мысли естественные, человеческие прежние воспоминания. А бесовские мысли всегда греховные: о гневе, о блуде, о сребролюбии, о тщеславии, о гордости и о прочих страстях, и всегда в сердце бывает смущение. Конечно, мирянам трудно, даже невозможно, разобраться в помыслах, от каких причин они бывают. Ибо, иные мысли у писателей, иные мысли у изобретателей, и иные у торговцев."
|
Спешите делать добро ради Христа
1 раз отредактировано, посл. в 16.12.10 19:59 |
|
| 17.12.10 13:09 |
| oll-la |
|
|
| Сообщений: 213 |
| Емейл: скрыт |
| ip: скрыто |
|
|
| Александр! Скажите, пожалуйста, обязательно ли в годовщину смерти ездить на кладбище (боюсь, в этом году в силу разных причин может не получиться, а вообще мы раз в месяц ездим)? Или можно в церковь сходить? А если муж был некрещеным? |
|
|
| 17.12.10 13:20 |
| admin |
|
|
| Сообщений: 5483 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
Добрый день!
Ну как бы "обязательности" нет. Обычно принято и хорошо в этот день (но только если человек крещен) поминать его на панихиде или литие (в храме или на кладбище), а также на Литургии (в храме). Если некрещеный, но нет возможности поехать на кладбище - можно помянуть самой (самим) и дома и в храме (не подавая записок). Например, помолиться об упокоении его души. Ведь кто как не самые близкие будут и должны молиться за своих родных ?
Молиться можно своими словами - Господь ведает сердце человеческое и все что из него исходит. Хорошо в этот день (но не только в этот) раздать какую-то милостыню с просьбой тем кому подаете, помянуть Вашего мужа.
Т.е. дело не столько в формальном соблюдении какого-то дня, сколько в Вашей личной любви к мужу, которая будет выражаться делами - молитвой, милостынью... можете вспомнить его с близкими в этот день напомнив и им и себе, все доброе, что был от этого человека.
Упокой Господи р.Т. имя которого ведаешь! |
Спешите делать добро ради Христа
|
|
| 17.12.10 13:26 |
| oll-la |
|
|
| Сообщений: 213 |
| Емейл: скрыт |
| ip: скрыто |
|
|
|
| 18.12.10 16:49 |
| admin |
|
|
| Сообщений: 5483 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
|
| 20.12.10 08:37 |
| admin |
|
|
| Сообщений: 5483 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
Прот. Андрей Ткачев: Любимый святой, или чудеса святителя Николая Чудотворца
Так сложилось (не по случаю, а по Промыслу), что о самых любимых святых мы меньше всего знаем. Речь идёт о Божьей Матери и о святом Николае. Смирение не ищет показать себя и прославиться. Смирению хорошо в тени, поэтому и «Благословенная между женами», и самый любимый на Руси святой прожили так, что известных фактов их земной жизни очень немного. Тем ценнее та слава, которую они приобрели после ухода из этого мира. Трудно найти христианский город на карте мира, где Матерь Божия не проявила бы Свою чудотворную любовь, исцеляя, защищая, вразумляя нуждающихся в помощи людей. Это касается и Мирликийского архиепископа.
Его помощь быстра и удивительна. Он и строг, и милостив одновременно. Из угла, где горит лампадка, он внимательно смотрит на простолюдина и на толстосума. В каждом храме есть его образ, и даже если мы больше никого из святых не знаем, то, увидев Николая, сразу чувствуем себя в храме как дома. Одно чудо из тысяч мне хочется вспомнить и пересказать.
Этот случай описан у С. Нилуса в одной из его книг. Речь там шла о воре, который имел суеверную любовь к Угоднику, и всякий раз, идя на воровство, ставил святому свечку. Не смейтесь над этим вором, братья. Это только со стороны кажется, что глупость очевидна. При взгляде изнутри зоркость теряется, и мы сами часто творим неизвестно что, не замечая нелепости своих поступков. Так вот, вор ставил святому свечи и просил помощи в воровстве. Долго всё сходило ему с рук, и эту удачу он приписывал помощи Николая. Как вдруг однажды этот по особенному «набожный» вор был замечен людьми во время воровства. У простых людей разговоры недолгие. Грешника, пойманного на грехе, бьют, а то и убивают. Мужики погнались за несчастным. Смерть приблизилась к нему и стала дышать в затылок. Убегая от преследователей, он увидел за селом павшую лошадь. Труп давно лежал на земле, из лопнувшего брюха тёк гной, черви ползали по телу животного, и воздух вокруг был отравлен запахом гнили. Но смертный страх сильнее любой брезгливости. Вор забрался в гниющее чрево и там, среди смрадных внутренностей, затаился. Преследователям даже в голову не могло прийти, что убегавший способен спрятаться в трупе. Походив вокруг и поругавшись всласть, они ушли домой. А наш «джентльмен удачи», погибая от смрада, разрывался между страхом возмездия и желанием вдохнуть свежего воздуха.
И вот ему, едва живому от страха и вони, является Николай. «Как тебе здесь?» — спрашивает святитель. «Батюшка Николай, я едва жив от смрада!» — отвечает несчастный. На что святой ему отвечает: «Вот так мне смердят твои свечи».
Комментарии кажутся излишними. Мораль — на поверхности. Молитва грешника смердит, а не благоухает. Нужно не только молиться, но и жизнь исправлять, по мере сил. Так? Так. Но это выводы верхнего слоя. Есть здесь и более глубокий урок. И как говорил кто то из литературных героев: «Так то оно так, да не так».
Николай всё же спас грешника! Молитва хоть и смердела, но до святого доходила, и в нужное время Николай о грешнике вспомнил. Пусть моя свеча ныне смердит, пусть она ещё долго смердеть будет (ведь не скоро запах выветривается), но я всё равно её ставить буду.
Молиться чисто и горячо, как свеча горит, в один год не выучишься. Молиться так, чтобы Богу это приятно было так, как нам ароматом кадила дышать, — это труд всей жизни. И радуюсь я, что Господь накажет, и Он же потом пожалеет. А святые в этом Богу подобны.
Или вот ещё случай. Дело было в Киеве при немецкой оккупации. В одной семье умирает мать. Остаются трое детей, мал мала меньше, а отец — на фронте. Дети кладут маму на стол. Что дальше делать — не знают. Родни никого, помочь некому. Знали дети, что по покойникам читать псалмы надо. Псалтири под руками нет, так они взяли акафист Николаю, стали рядышком у мамы в ногах и читают. «Радуйся, добродетелей великих вместилище. Радуйся, достойный Ангелов собеседниче. Радуйся, добрый человеком наставниче». Конечно, какая тут радость. Один страх и горе. Но читают они дальше и доходят до слов: «Радуйся, неповинных от уз разрешение. Радуйся, и мертвецов оживление…» И на этих словах — Свят! Свят! Свят! — мама открыла глаза и села. Пожалел Угодник. Приклонился на детские слёзы.
Образ Николая созвучен и понятен нашей душе. Святой по себе книг не оставил. И народ наш больше верит делу сделанному, чем слову сказанному. Николай нищих любит, а у нас почти вся история — сплошная история нищеты, простоты и убожества. Когда итальянцы тело святого украли и к себе увезли, появился праздник «летнего Николая». Греки его до сих пор не признают, а предки наши этот праздник по особому осмыслили.
Деды дедам сказывали, что сошли как то с небес Николай да Касьян по земле походить, помочь, может, кому. Глядь — а в глубокой луже мужик с телегой завяз. «Пойдём, — говорит Николай Касьяну, — подсобим мужичку». А Касьян говорит: «Неохота ризы райские пачкать». Ну, Никола, делать нечего, сам в грязь полез и телегу вытолкал. Умилился Господь на такое человеколюбие и дал Николе два праздника в год — летом и зимой. А Касьяну — раз в четыре года — 29 февраля. Вот так.
В общем, с Писанием мы до сих пор плохо знакомы, невежества и грубости у нас тоже хватает. Даже поделиться можем. Но если увидит наш человек икону Николы Угодника, сразу три пальца щепоткой сложит и перекрестится. Скажет: «Радуйся, Николае, великий чудотворче», — а Николай с небес ответит: «И ты не горюй, раб Божий. Прославляй Господа Вседержителя и словом, и делом».
Много святых на земле было, много ещё будет. Но мы так к Чудотворцу привязаны, будто живём не в нашей полуночной стране, а в Малой Азии, и не в эпоху интернета, а в IV веке, в эпоху Первого Вселенского Собора. И это даже до слёз замечательно. |
Спешите делать добро ради Христа
|
|
| 22.12.10 09:01 |
| admin |
|
|
| Сообщений: 5483 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
Рак — интересная болезнь. Без изъянов. Во время этой болезни вы можете сделать многое. Раньше я думала: хорошо бы уйти быстро, без боли. Но посудите сами: допустим, я поссорилась с дочкой, вышла на улицу и — авария. Как будто я должна быть счастлива. Но что будет с моей дочкой? Как она будет жить? Когда есть такая болезнь, как онкология — многолетняя, многомесячная, и все родственники больного об этом знают, — жизнь человека сразу меняется. Появляются возможности: повиниться, попрощаться, доцеловать. В такой болезни есть свое достоинство — время. А в мгновенной смерти времени нет, а значит, и нет возможности что-то исправить
21 декабря в Москве скончалась главный врач первого московского хосписа Вера Миллионщикова. Миллионщикова помогала неизлечимо больным людям, и создала 16 лет назад первый в стране хоспис, которым бессменно руководила до конца своей жизни.
Просим молитв и церковного поминовения о нвпр. р.Б. Вере.
Очень хорошая подборка материалов с Верой Миллионщиковой
http://www.pravmir.ru/vera-millionshhikova-glavnoe-c/ |
Спешите делать добро ради Христа
1 раз отредактировано, посл. в 22.12.10 09:50 |
|
| 22.12.10 10:14 |
| oll-la |
|
|
| Сообщений: 213 |
| Емейл: скрыт |
| ip: скрыто |
|
|
| Очень жаль, когда умирают мудрые и великодушные люди. Александр! Вот мысль " Как люди живут, так и умирают". Действительно, один челевек, болея долгие годы, умирает быстро и безболезненно, другой - втечении 2-3 месяцев, третий(как моя двоюродная сестра) - умирает годами, лежит, прикованый к постели, и очень медленно умирает от, в общем-то, никакой болезни. Почему так? |
|
|
| 22.12.10 10:26 |
| admin |
|
|
| Сообщений: 5483 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
Слава Богу, что я не духовидец и не могу этого знать. Промысел Божий превышает всякие наши мысли об этом. Хотя есть, действительно, схожие, явно общие вещи.
Давайте послушаем, что говорит Св. Писание и св. отцы об этом:
Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.
(Мк. 4, 29)
...Господь долготерпит. Он тогда только прекращает жизнь человека, когда видит его готовым к переходу в вечность, или же когда не видит никакой надежды на его исправление.
Преподобный Амвросий Оптинский (1812-1891).
То, что мы еще живы, означает, что Господь терпит наши грехи и ожидает нашего исправления, а если кто законно потрудится о спасении, то того берет Господь в то время, когда он становится достойным милости Божией. Ленивых же и нерадивых берет смерть после того, как они перестанут подавать какую-либо надежду на свое спасение.
Преподобный Иосиф Оптинский (1837-1911)
Никто еще не подписывал с Богом контракт о том, когда ему умереть. Бог забирает каждого человека в наиболее подходящий момент его жизни, забирает особым, только для него пригодным образом — так, чтобы спасти его душу. Если Бог видит, что человек станет лучше, Он оставляет его жить. Однако, видя, что человек станет хуже, Он забирает его, чтобы его спасти. А других — тех, что ведут греховную жизнь, но имеют расположение сделать добро, Он забирает к Себе до того, как они успевают это добро сделать. Бог поступает так, потому что знает, что эти люди сделали бы добро, если бы им представилась для этого благоприятная возможность. То есть Бог всё равно что говорит им: «Не трудитесь: хватит и того доброго расположения, которое у вас есть». А кого-то еще — очень хорошего, Бог забирает к Себе, потому что в раю нужны и цветочные бутоны.
Старец Паисий Святогорец (1924-1994)
|
Спешите делать добро ради Христа
|
|
| 22.12.10 10:32 |
| admin |
|
|
| Сообщений: 5483 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
Очень хорошо (лучше и не скажешь) мой любимый свт. Феофан Затворник пишет в одном из писем о болезни и смерти так:
Христос Воскресе!
Воскресший Господь да подаст вам утешение и мужество: одно, чтоб утишить прискорбность положения, другое, чтоб иметь силу подъять и нести тяготу ея.
Господь близ нас, и Богоматерь, и небо с скорыми помощниками объемлет нас. А болеть все же болим и исхода не видим. Ужели это случайно?! Ужели они не видят?! И видя, ужели не состраждут, и готовы помочь, и все же оставляют нас томиться. Если они - вся любовь, то всё, конечно, допускают это не по неприязни. Если так, то что же это?!
То же, что бывает между пирогом жареным в печи, и между хозяйкою. Дайте пирогу чувство, мысль, язык... Что бы он заговорил хозяйке?! Матушка! Засадила ты меня сюда и жарюсь... Ни одной крупинки у меня не осталось не жаримой, все горит, до нетерпимости... И то беда, что исхода не вижу, и конца не чаю. Обращусь направо, обращусь налево, вперед, или назад или к верху, отвсюду заперт, а жаром несет до нестерпимости. Что я тебе сделал? За что такая неприязнь... и проч... и проч... Дайте хозяйке уменье понимать речь пирога. Что бы ответила она ему?! Какая тут неприязнь?! Я, напротив, о тебе только и радею. Потерпи немного... и увидишь, какой ты у меня выйдешь красавец! Не наглядеться!.. А какой аромат от тебя пойдет по всему дому?!.. Эко диво-дивное! Так потерпи еще чуточку и увидишь отраду. - Пирогову речь вы прописали. Теперь переймите речь хозяйки и благодушно перейдите к ожиданию благодетельного исхода. Я думаю, что этим вам и все хлопоты покончить можно. Положите себя в руки Божии и ждите. Вы - все же в руках Божиих, только двигаете руками и ногами... Перестаньте это делать и лежите спокойно.
Разъезжать же что толку. (Спрашивалось благословение: не поехать-ли к доктору какому). Уж ездили... Терпения благодушного вам желаю. Спасайтесь!
Е.Феофан
11 апреля 1892 г.
(№ 1391 письмо 31 вып.1 стр.66)
|
Спешите делать добро ради Христа
1 раз отредактировано, посл. в 22.12.10 10:34 |
|
| 22.12.10 10:41 |
| oll-la |
|
|
| Сообщений: 213 |
| Емейл: скрыт |
| ip: скрыто |
|
|
| "Если Бог видит, что человек станет лучше, Он оставляет его жить..." Т. е.,все-таки, любая, не только онко, болезнь - это время для размышлений и исправления чего-то в жизни. Александр, спасибо большое за мудрые слова и за то, что тратите на меня время. |
|
|
| 22.12.10 10:54 |
| admin |
|
|
| Сообщений: 5483 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
Да, мы слишком заняты беготней, чтобы с удивлением увидеть собственную пустоту (наготу - как говорит Св. Писание).
Болезнь убирает привычные внешние (фальшивые) подпорки, чтобы наконец заняться душой, увидя, что она тоже хочет кушать. Правда, увы, не многие понимают этот дар болезни (я не исключение) и пытаются по (дурной) привычке забросать эту наготу снова внешними впечатлениями, суетой...
Как смешно об этом сказал свт. Феофан Положите себя в руки Божии и ждите. Вы - все же в руках Божиих, только двигаете руками и ногами... Перестаньте это делать и лежите спокойно.
Улыбнуло. А ведь как он прав.
Лук.10:41 Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, едино же есть на потребу
Спаси Господи! |
Спешите делать добро ради Христа
|
|
| 22.12.10 11:05 |
| wuruna |
 |
 |
| Сообщений: 1931 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
Цитата:
Да, мы слишком заняты беготней, чтобы с удивлением увидеть собственную пустоту (наготу - как говорит Св. Писание).
Болезнь убирает привычные внешние (фальшивые) подпорки, чтобы наконец заняться душой, увидя, что она тоже хочет кушать. Правда, увы, не многие понимают этот дар болезни (я не исключение) и пытаются по (дурной) привычке забросать эту наготу снова внешними впечатлениями, суетой...
Как смешно об этом сказал свт. Феофан Положите себя в руки Божии и ждите. Вы - все же в руках Божиих, только двигаете руками и ногами... Перестаньте это делать и лежите спокойно.
Улыбнуло. А ведь как он прав.
Саш, а не слишком ли буквально понимаются слова "Положите себя в руки Божьи"? Ведь все дети Божьи, почему тогда одни побеждают жизненные препятствия, а другие оказываются "за бортом" (как, например, бомжи)?
Ведь в мире очень мало примеров, когда человек в чём-то нуждается и, вдруг, разверзаются небеса и протягивается рука Божья с тем, что надо.. И не в пример больше историй, когда Господь приходил на помощь тому, кто делает. Как говорится, "везёт тому, кто везёт".
Всё исходит от Господа, Его воли. Но ведь и Господь, как правило, действует через врачей, через лекарства, через тех же благотворителей... А для того, чтоб этот дар обрести, нужны кроме молитв, ещё и действия... |
Ольга Кравчук, БО "Фундация прямой помощи", тел. (067) 605 17 72
|
|
|
Форумы