| О смысле ->> Вход->> "О Языческом Обществе", святитель Николай Сербский |
| Автор | Сообщение |
| 22.12.10 11:05 |
| wuruna |
 |
 |
| Сообщений: 1931 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
Цитата:
Да, мы слишком заняты беготней, чтобы с удивлением увидеть собственную пустоту (наготу - как говорит Св. Писание).
Болезнь убирает привычные внешние (фальшивые) подпорки, чтобы наконец заняться душой, увидя, что она тоже хочет кушать. Правда, увы, не многие понимают этот дар болезни (я не исключение) и пытаются по (дурной) привычке забросать эту наготу снова внешними впечатлениями, суетой...
Как смешно об этом сказал свт. Феофан Положите себя в руки Божии и ждите. Вы - все же в руках Божиих, только двигаете руками и ногами... Перестаньте это делать и лежите спокойно. 
Улыбнуло. А ведь как он прав.
Саш, а не слишком ли буквально понимаются слова "Положите себя в руки Божьи"? Ведь все дети Божьи, почему тогда одни побеждают жизненные препятствия, а другие оказываются "за бортом" (как, например, бомжи)?
Ведь в мире очень мало примеров, когда человек в чём-то нуждается и, вдруг, разверзаются небеса и протягивается рука Божья с тем, что надо.. И не в пример больше историй, когда Господь приходил на помощь тому, кто делает. Как говорится, "везёт тому, кто везёт".
Всё исходит от Господа, Его воли. Но ведь и Господь, как правило, действует через врачей, через лекарства, через тех же благотворителей... А для того, чтоб этот дар обрести, нужны кроме молитв, ещё и действия... |
Ольга Кравчук, БО "Фундация прямой помощи", тел. (067) 605 17 72
|
|
| 22.12.10 11:36 |
| Стрелка |
|
 |
| Сообщений: 1646 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
Да и праздность вроде как грех. А трудолюбие вроде как - хорошо
|
Маша strelcova-star@yandex.ru
|
|
| 22.12.10 12:06 |
| admin |
 |
 |
| Сообщений: 5483 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
Понятное дело, что торты сами в рот падать не будут и трудиться необходимо
Но разве же разговор об этом ? Ведь это то, о чем разговор даже не идет. Мы говорим о самом главном содержимом человеческого сердца, о главном его векторе.
Ведь человек в центре которого Христос, а не что-то другое - это музейная редкость.
Подумаем о самом простом. Что из того о чем мы так сильно суетимся нам понадобиться там ?
Ничего, кроме веры во Христа, которую мы стяжали (или нет), любви (которую мы стяжали верою во Христа или нет) и надежды (которую мы стяжали верою во Христа или нет).
Вера
Еще более сильно говорит об этом Сам Спаситель, тут как говориться не добавить и не убавить:
Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту [хотя] на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний [сам] будет заботиться о своем: довольно для [каждого] дня своей заботы.
Так в чем же дело ?
В простом - в нашем полнейшем неверии. (А мы думали что верим ? Иоан.7:38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.). Неверие и рождает суету, т.е. надежду на себя (которая противна вере, которая есть надежда на Бога).
И о-о-о-о, как хорошо, наконец, начинает понимать это человек, лишенный всего, вплоть то утешения близких (большая половина смертей именно таковых), да и что ему это утешение(?) - непреложную истину на смертном одре. Как хорошо он видит пустоту, обман, никчемность всей этой гонки в никуда, но которой он следовал и верил до самого своего конца...
(Кстати об авторстве и сценаристе этой гонки можно поговорить особо)
Вот как святой Апостол говорит об этом:
Фил.1:21 Ибо для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение.
Начало и Конец, Альфа и Омега - только Спаситель. Не мы, ни наши дела - а Он.
И если мы ничего не сделали для стяжания Бога (и подлинного Источника наших хороших дел), то не сделали ничего.
Дела же наши - могут быть (и должны) только делами веры, но эти дела таковы, когда они делаются для спасения другого человека, для исполнения Заповеди Господней по отношению к нему, для того, чтобы умягчилось наше и его сердце и соделалось способным принимать Самого Бога, Который только и может быть Источником нашей любви и всех наших дел.
В этом тайна.
Но дела плоти (падшего человек) борются и не приемлют дел веры, и наоборот.
Понимание и видение этого приходит по мере смирения человека, практического осознания, что таких пылинок (изменяющих мир) до него было миллиарды и столько же будет и за ним (а мир шел, так все увереннее шествует к своему концу).
Только за одно слово предсмертного покаяния разверзается грешнику рай. И за пренебрежение Господом и своим покаянием пред Ним, со всеми своими "добрыми делами" грешник идет в ад.
Это - суть веры, но противно делам плоти. Они непримиримые враги друг другу.
Потому то и : "Марфа, Марфа ...."
Эх, вот такие то мы Марфы... Но и нас, дай Боже, чтобы смирил Господь до нашей кончины...
А возвращаясь к разговору о смерти... думаю понятно, почему один умирает бомжом, а второй среди близких в тепле...
Господь ждет этого самого слова или хотя бы видения своей никчемности до самого конца - и смиряет нужными обстоятельствами.
И здесь гордецу - одно лекарство, богатому собою - другое, а близким - третий урок...
Очень милостив и долготерпелив Господь ко всем нашим болячкам.
|
Спешите делать добро ради Христа
1 раз отредактировано, посл. в 22.12.10 12:08 |
|
| 22.12.10 12:13 |
| Стрелка |
|
|
| Сообщений: 1646 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
| "Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их" - .Интересно, что именно эту цитату из Евангелия я искала, чтобы поддержать разговор)) Кстати - когда я прочитала этот момент, то сразу возникли вопросы о праздности и трудолюбии. Дескать - молись и всё?! а я такая хорошая "пчёлка" зря жужжу??? Пришлось пораскинуть умишком, чтобы понять Вообще считаю, что Евангелие не руководство к действию, а руководство к мысли. Путеводитель для души. |
Маша strelcova-star@yandex.ru
1 раз отредактировано, посл. в 22.12.10 12:14 |
|
| 22.12.10 12:21 |
| admin |
|
|
| Сообщений: 5483 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
| Просто все должно иметь свою иерархию. И если в ней кубики поменять местами - дом обрушиться, не смотря на то, что сами кубики, как кажется, прекрасны. |
Спешите делать добро ради Христа
|
|
| 22.12.10 12:26 |
| wuruna |
|
|
| Сообщений: 1931 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
Маша, про руководство к мысли это ты точно заметила. А ведь как хочется принять как руководство к действию
Хотя, это тоже, наверное, от маловерия. Ведь истинная молитва - это колоссальный труд, постичь который дано не каждому и не всякому. А нам кажется, что это легко: встал утром (днём, вечером), прочитал определённые молитвы - и всё. Опять же маловерие вылазит наружу...
Вспоминаю Оптину (я её вообще очень часто вспоминаю): монахи, молодые ребята, ходят, работают с таким отрешённым от мира взглядом, но с таким счастьем на лице! По неволе засматриваешься и любуешься этой красотой внутренней. А ведь именно её и даёт молитва....
|
Ольга Кравчук, БО "Фундация прямой помощи", тел. (067) 605 17 72
|
|
| 22.12.10 12:57 |
| Стрелка |
|
|
| Сообщений: 1646 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
Цитата:
Маша, про руководство к мысли это ты точно заметила. А ведь как хочется принять как руководство к действию
Я разговаривала с батюшкой, который пишет у нас религиозные программы, так он сказал, что православие - это религия, которая больше других человеку даёт право выбора и определения. Чтобы изначально человек в душе пришёл к главному. САМ. А поступки последуют. Главное - стержень. Вера. А дальше - развиваться в нужном направлении |
Маша strelcova-star@yandex.ru
|
|
| 23.12.10 08:34 |
| admin |
|
|
| Сообщений: 5483 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
|
| 23.12.10 08:43 |
| admin |
|
|
| Сообщений: 5483 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
|
| 29.12.10 10:36 |
| admin |
|
|
| Сообщений: 5483 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
|
| 29.12.10 11:32 |
| admin |
|
|
| Сообщений: 5483 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
|
| 29.12.10 12:58 |
| Стрелка |
|
|
| Сообщений: 1646 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
| Интересно - а им перевели, то что они поют? |
Маша strelcova-star@yandex.ru
|
|
| 29.12.10 23:52 |
| ReAlex |
|
 |
| Сообщений: 731 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
Цитата:
А возвращаясь к разговору о смерти... думаю понятно, почему один умирает бомжом, а второй среди близких в тепле...
С позиций христианского вероучения как раз и непонятно, этот вопрос там не раскрывается подробно (судя по ответам в моей теме на форуме Кураева). |
Жить просто и мыслить возвышенно.
|
|
| 30.12.10 09:53 |
| admin |
|
|
| Сообщений: 5483 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
Естественно.
Рим.11:34 Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?
Все примеры о промысле Божьем приводяться не с целью, чтобы вывести некую формулу (это было бы безумием), а только лишь с целью показать, что чаще всего бывает, что мы не видим дальше своего носа. И часто лишь со временем, понимаем (и то не всегда, а только тогда, когда ищем Божьей воли) зачем нам все это было - скорби, нищета, оскорбления ... - каждому свое лекарство ... от гордости, самости, превозношения, осуждения, сребролюбия, похоти ... - т.е. смерти души. |
Спешите делать добро ради Христа
|
|
| 02.01.11 13:59 |
| Galina |
|
 |
| Сообщений: 530 |
| Емейл: скрыт |
| ip: скрыто |
|
|
Цитата:
[quote]А возвращаясь к разговору о смерти... думаю понятно, почему один умирает бомжом, а второй среди близких в тепле...
С позиций христианского вероучения как раз и непонятно, этот вопрос там не раскрывается подробно (судя по ответам в моей теме на форуме Кураева).[/quote]
Вспомните притчу о богаче и Лазаре! Куда уж более подробней?! |
Галина
|
|
| 02.01.11 14:22 |
| ReAlex |
|
|
| Сообщений: 731 |
| Емейл: @ |
| ip: скрыто |
|
|
Цитата:
Вспомните притчу о богаче и Лазаре! Куда уж более подробней?!
Эта притча о загробной жизни, вот Лазарь был беден и после смерти попал в рай, а богач — в ад. Тут вроде бы всё логично.
Цитата:
(Лука 16:19) Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.
Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.
Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
Вопрос в другом, почему богач получил доброе в земной своей жизни, а Лазарь — злое? |
Жить просто и мыслить возвышенно.
|
|
|
Форумы